2)第十二章 安拉、密多罗、龙蛇、迦楼罗_希腊之紫薇大帝
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  道路的契合,都让他舍不得放过。

  ······

  “开始吧,梵天。”

  毗湿奴浩大的声音传遍天地,然后又有一个略显苍老的声音应了一下,随后,生主梵天的法相出现在天地之中的须弥山旁。

  须弥山上,一切天神、阿修罗、乾达婆等众,都抬头看着梵天巨大的法相。对于梵天神,他们的认识虽然要比湿婆和毗湿奴少,但是对于梵天最出名的法相还是一眼就能分辨出来的。

  四臂四脸,对应东西南北四方;头戴黄金王冠,是他至高地位的象征;白色长须,是他无上智慧体现;脚踏创世莲花,则是象征宇宙与自然的所有存在。

  不像其它印度神灵,梵天的手中没有持拿任何武器;但他的一只手握有一支汤匙型的令牌,为他可以为天地牺牲的宣誓;一只手拿着一个水壶,壶中的水代表万物初始,涵盖一切。在另外两只手上,梵天分别拿着一串念珠与吠陀经,念珠是他计算宇宙时间流逝的定时器,吠陀经则是他与其他两位神灵开辟无上瑜伽的象征。

  梵天的身形法相巨大无比,站在高耸如云的须弥山旁,还要高出一头。他口中念动梵天咒语,整个须弥山便开始晃动起来了。

  须弥山上面的神灵阿修罗等顿时大惊失色,连忙询问梵天缘故。

  梵天笑着说道:“你们不用担心,毗湿奴要行**事,须弥山需要暂时放到海边去。”他说完之后,须弥山便腾空而起,伴在他的旁边,朝南而去。

  须弥山是什么地方,是印度神域之中最为标志的两座神山之一。这座神山自从天地开辟之初,便坐落在神域最中央的位置,屹立不动。

  可是现在,印度神域的神灵、魔怪、人类,一切见过须弥山的有情生灵,都能看到这座神山飞到高空之中了。

  这一幕带来的震撼,众生无不为之颤动。神灵们都知道要发生了什么事情,倒是没有怎么惊慌,但是人类不一样,他们可不知道毗湿奴要做法事,连忙跑到神庙之中询问神灵。

  还好,湿婆与毗湿奴的祭司,不断向着各个国度宣讲没有什么大事。那些作为掌权者的婆罗门与刹帝利,很快便得到了消息,让自己治下的民众安心。

  当然,他们的民众,都是首陀罗以上的,首陀罗之下的贱民们,一个个都是跪伏在地,向着神灵祈求原谅。

  对他们而言,一直接受着一种认真,他们自从出生开始,便是有罪的,便是遭到神灵厌弃的,什么时候他们死去了,一定是神灵实在无法忍受他们这种贱种还活在世间。

  巨大的山岳在空中穿行,这种奇景的出现,让这些首陀罗之下的人,开始认为这是神灵终于要对他们进行惩处了。

  不过当山岳过去之后,他们等待的天罚并没有到来,终于让他们安心了,神灵这一次只是威慑

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