过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。
间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。
至於如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。
直至南北朝时期，邪极宗再次出现一个奇才向雨田，以天纵之才，修炼道心种魔大法，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。
但自向雨田修炼道心种魔大法失败后，邪帝舍利也神秘消失不见，两百年来邪极宗找遍天南海北，却再也没有找到舍利的下落。
在场众人中，唯有宋行清楚，邪帝舍利的失踪，都是向雨田所布下的局。
向雨田生于两晋南北朝时期，为当时魔门两派六道中邪极宗掌门人邪帝，亦是魔门不世出奇才墨夷明的传人。
同时他还是是秘族里的秘人，武功集秘族族传的大成，又别有传承，于秘族里独树一帜，天纵之资，博闻强记。
虽为魔门中人，但向雨田对魔门没有归属感，皆因他的师傅墨夷明退隐沙漠後，专志修练魔门秘传的大法，再不过问魔门的事，收他为徒也是为了不让邪极宗传承断绝。
所以当初向雨田虽然勘破了邪帝舍利的秘密，但也没有留给后世邪极宗弟子的意思。
后世魔门传闻向雨田在破解邪帝舍利秘密后，强练道心种魔大法而亡尸骨无存，但实际上他却是从邪帝舍利中吸取元精，大幅延长性命，加上体内魔种，活了逾二百年。
二百年後的隋朝末期，向雨田依然暗中活跃在世间，期间甚至与鲁妙子结交，并最终悟出道心种魔大法奥义，破碎虚空而去，临行将邪帝舍利交给鲁妙子藏之于杨公宝库。
自两百年前向雨田失踪之后，邪极宗没了传承，一蹶不振，数度差点毁灭在历史的长河中。
向雨田在隋朝初年重履江湖时，见曾经的师门已经调令成如今的模样，一时感怀，为了不使邪极宗断了传承，于是收了几个品性薄情自私的徒弟。
这些徒弟后来果如向雨田所料，为了争夺道心种魔大法，而互相争斗，无法分心作恶。
但邪极宗也因此分裂为四大分支，分别为逆行派的倒行逆施尤鸟倦、帝王谷的大帝丁九重、赤手教的周老叹、媚惑宗的媚娘子金环真。
四派这些年因为陈年旧怨，虽然内部争夺不休，但是依然数度想要灭掉老君观，若不是宋文韶苦苦支撑，也等不来宋行如今的厚积薄发。
宋行见云定兴不像是撒谎的样子，皱眉道：“我怎么没听说邪帝舍利在巴陵出现的消息？”
若他记忆没发生偏差的话，双龙未来得到邪帝舍利貌似是在洛阳的杨公宝库，而不是在巴陵。
见云定兴已经痛苦的说不出话，于是伸指在他身上点了数下。
云定兴顿时仿佛从地狱中活过来般，大口大口喘息，刚才他几乎以为自己就要直接死了过去。
生死间有大恐怖，经历了如此一遭，云定兴再也不敢对宋行有所隐瞒，见宋行问起，立马回答道：“我不清楚巴陵有没有邪帝舍利，我奉命潜伏巴陵，是为了两百年前的邪极宗邪帝向雨田而来。”
“有人看到，两百年前的邪帝向雨田，并未死去，一直从南北朝活到了此刻，曾有人在巴陵城见过他。”
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