变化的规律是一气相通的，唯有智慧的人才能认识“逻各斯”，说出真理。所以其哲学是古希腊哲学认识论的开始。”
“停停停，怎么开始往玄学的方向发展了？”
“什么呀，两千五百多年前的人诶，距离航海大发现还有一千九百年，距离熟练地掌握电能还有两千两百年，有点封建迷信不是很正常？你就不能包容一下嘛。”百里茗撅着嘴白了他一眼。
“好好好，我闭嘴，你继续说。”
“哼。”百里茗轻轻甩了甩头发，说道，“赫拉克利特还认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火，是人体中最热烈的部分。灵魂受潮人就入睡或失去知觉，灵魂全部潮湿，人就死亡；反过来，最干燥的灵魂最有智慧。这是一个哲学问题，他说明世界上任何事物都是流动的，运动是绝对的，静止是相对的。”
“简单地说，你第一次踏进的河和第二次踏进的河是不可能一样的，为什么不一样呢？因为河水是流动的，你踏进的河水不会和第一次一样。当时他是这样解释的——你无法将脚伸入相同的河流两次。不论你的伸脚缩脚的速度有多快，因为河水已经移动，而且你的脚也已经不同了。”
“嗯……不就是诡辩嘛，否认了相对静止的存在，放大了运动的绝对效果。”刘烨又打了个哈欠，“为什么都22世纪了，现在的学生还要学习这种错误的观点呢？”
“人类对世界的认识是螺旋前进的，又不是一条直线，所有的观点都代表了一个时代，都有其独有的价值，不能说因为过时就永远不去看它啦。”百里茗转头去看黑板，“不只是哲学哦，每个学科都是这样的。”
刘烨歪着头仔细想了一想，好像确实是这样。
“下面介绍一种经典的同一性悖论——忒休斯悖论，又称忒休斯之船。”听了百里茗的解释，刘烨忽然能够听清讲台上的那个地中海在讲什么了，“忒休斯是传说中的雅典国王，公元1世纪的时候普鲁塔克提出了这个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？”
“这个问题曾经被许多著名的哲学家探讨过，我们刚才提到过的赫拉克利特以及苏格拉底、柏拉图，都曾研究过，但却并没有得出统一的答案。后来，这个问题中的忒休斯之船还被替换成了许多不同的物体，比如，人类。”
“人类？”刘烨转头看了一眼百里茗，但是她似乎并没有感到意外，而是聚精会神地望着前方的黑板，嘟起的嘴唇上方还架着一只黑色水笔。
“到了现在这个时代，忒休斯之船又引发了我们对于生命本质更深刻的思考，对于船舶而言，只要船名不变，无论如何修缮，我们都可以认为它还
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