是他的标志！」

　　「您想啊，谁没事会在一衣服上绣有山峰？还是六座？」

　　禄东赞闻言一愣，疑惑道：「六座山峰的衣服？」

　　他一时间感觉有些熟悉，但有想不起来在哪里见过，这让他心中有些焦急！

　　「行了，你先下去吧！」

　　他此时心中烦乱，实在没心思听他将什么故事了。

　　在他看来此人对于那人的说法都是胡扯。中原有句古话：正所谓雁过留声，人过留痕，只要他却是存在过，那就绝对会留下一些蛛丝马迹！

　　他之所以要找到此人，就是想看看此人有没有办法治疗赞普。既然他能通过公主过病给赞普，那就说明他至少知道这是什么病。

　　只要有万一的可能，他绝对会不择手段地找到此人。

　　待大殿中只剩下他一人时，呆坐在椅子上沉思！

　　六座山峰？还是奇险的山峰？到底是在哪见过或者听说过呢？

　　「六座山峰？」

　　突然，他眼睛睁圆，好似想到了什么不可思议的事情。

　　他连连摇头，脸色很不好看，嘴中还喃喃道：「不可能，不可能的，他们一向不问世事，怎么可能暗害赞普？」

　　「不可能，绝对不可能的！」

　　他想起了小时候老赞普说的传说。

　　在古老的蛮荒时代，有一群以神的使者身份出现在大地上的人，他们被称之为巫师。

　　巫师们为民众禳解灾祸，祛除病邪，拥有众多的信徒。

　　可以说，现在的「龙苯」、「赞苯」、「祭苯」、「占卜苯」、「招财苯」、「魔苯」、「沐浴苯」等三十多种苯教，或多或少都和他们有着千丝万缕的联系。

　　他们因为行为孤僻，很少于外界交流，所以很少有人知道他们的底细。但无论是那个教派都对其十分尊敬，尊其为原始苯教。

　　承认自己的教派是袭承原始苯教教义而来，这点无论是谁都不可否认。

　　原本原始苯教极为强盛，但不知在很多年前发生过什么事情，竟然一夜之间一蹶

　　不振，这才给了那些分支教派机会，一下子就出现了数十种苯教。

　　而由于时间久远，原始苯教以不可考，很多事情都是以传说形式流传下来，真真假假谁也分不清楚！

　　但六座山峰，让他想起了其中一个教派。

　　辛饶弥沃，或者应该称之为敦巴辛饶。此人是雍仲本教创始人，他在古象雄苯教中有最高的地位。

　　辛饶弥沃所传的「古象雄佛法」在古象雄传统文化中居于最至高无上的位，古象雄的王子幸饶弥沃大圣，为了救度众生而慈悲传教了「古象雄苯教」，也就是「雍仲本波佛教」或者称之为本教。

　　古象雄的王子敦巴辛饶，为了救度众生而慈悲传教了古象雄雍仲本教辛饶弥沃，也被尊称为「敦巴辛饶弥沃」或者「辛饶世尊」。既为祖师之意。

　　传说当王子降生的时候，宇宙光明遍照、天上百鸟齐鸣、祥乐繁花飘坠，万象更新。太子落地后，不扶而行，所踏过之处纷纷涌出莲花。幸饶弥沃教主三十一岁时毅然抛弃了朝政和豪华奢侈的宫廷生活，弃家出家，为在此生修得无上正果，独自一人到百花苑美朵林苦修，在不动静虑中升华。

　　之所以说这么多，就是因为那此人所传的教派继承者之一，就是孜珠寺。

　　而孜珠之意，就是六座山峰的意思！

　　那此人的身份就呼之欲出了，要是他猜的不错，此认便是孜珠寺之人。而此教派起源于古象雄国王子幸饶弥沃，必然和象雄国有着联系。

　　而松赞干布就是灭亡象雄国的人，那么一切都解释的通了

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