却说赵鼎与李申之一前一后率先上了观礼台，张浚领着完颜宗弼跟在后面，金儿守在完颜宗弼旁边寸步不离。
再后面，是宋金两国的官员分成两列，赵不凡领着应天府的官员，完颜亮领着金国的使团，宋国的使团跟在应天府官员身后，依次上了观礼台。
原本是赵鼎与张浚站在中间充当主宾，后来张浚把李申之放到了中间，口称让他好好为赵鼎讲解。明白人都知道，张浚这是在捧李申之。
等到李申之与赵鼎站住了正中间的位置，张浚又跑到了赵鼎那一边，把自己原先的位置让给了完颜宗弼。
于是乎观礼台上正中间的位置站着三个人，李申之居中，赵鼎与完颜宗弼分列左右。
赵鼎旁边是张浚及应天府的官员，完颜宗弼身边是完颜亮等金国使者。
至于宋国的使者，位置还要更偏一些。
李申之也不推辞，大咧咧地站在了C位，双肩张开，挺胸拔背，站出了一个稍稍放松版的军姿，顿时英气侧漏，引得赵鼎与完颜宗弼纷纷侧目。
将将站定，校场上一阵马蹄声响起，远处一骑浑身雪白的骏马驰来，上面坐着一员银盔银甲的将军。
骏马唤作照夜玉狮子，通体雪白，没有一丝杂毛，高八尺，长一丈，日行千里。
古人起名字，竟没有一个废字。
所谓照夜，是说这马儿又白又亮，能照亮黑夜。狮子是说雄伟，而玉字点出了其温润的质感。
马上银将乃是岳银瓶，与照夜玉狮子相得益彰，宛如一体。
照夜玉狮子飞蹄跑过，过了一阵地上的烟尘才缓缓泛起。若不是远远能听到马蹄声，仿佛这地上的烟尘是凭空腾起似的。
行至观礼台前，岳银瓶猛地一拉马缰，照夜玉狮子前蹄腾空人立而起，后蹄在地上滑了半米之后稳稳站住。
岳银瓶侧身朝着台上诸公一抱拳：“受阅将士已备，请检阅！”
李申之右手一抬，拇指靠拢手掌，四指伸直，大臂带动小臂抬平，四指指向太阳穴，还了一个标准的军礼：“开始！”
为了区别于大宋的军队，李申之特意搞出了这么一套，将后世的一些仪式揉入了进去。
就是要在应天府将士们心中树立一个理念，他们是应天府的军队，与大宋的军队不一样。
阅兵式通常分为两部分，一部分为阅兵式，一部分为分列式。所谓阅兵式，是士兵们站在原地不动，由将军从士兵们的面前依次走过。
而分列式，便是将军站着不动，由士兵们依次从将军的面前走过。
古人往往只有阅兵式，从未有过分列式。
阅兵式是为了将军慰问士兵，而分列式是为了向国际友人夸耀武力。
慰问士兵的事情早已经做过，李申之直接略过了阅兵式，从分列式开始。
岳银瓶调转马身，背靠观礼台站定，打了一声呼哨，示意远
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