2)第363章 但君不守_食气者,神明而寿
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  察觉到最初涿鹿圣山的气息虽与他的乱世之道截然不同,但因圣人进入之后气息也随之改变,发生了隐约的联系。

  其余诸神,都是智慧绝伦之辈,在圣人与佛祖强行涉入涿鹿领域之后,亦是窥到了机会,纷纷插足。

  一时间,诸神都落在涿鹿外围,想方设法进入。

  谁若先进入涿鹿,代表被最新思潮接纳,占据圣山,高低能成一方教主。

  不唯诸神热切,便是斜月道国与极东道国练气士们都在想尽办法,欲在其中分一杯羹,从此一步登天。

  丁牛身在其中,已察觉到周围变化。

  按涿鹿原本的思潮,与圣人与佛祖之道不容水火,两位本不能接近,然而以这两位大圣之能,已有力量扭曲思潮,容他们切入。

  且他们异化了思潮,其实亦在阻拦丁牛前进,圣人与佛祖,渐渐后来居上。

  丁牛一拍老牛,后者已是会意,埋头前耕,丁牛背骑老牛,先看佛祖:

  “昔年你入灵山,只身一人,不过度己罢了,此乃觉者,认清自我,佛便是内心圆满中自我,而非神仙鬼怪。”

  “我敬重你,因未曾听你说过什么度人的鬼话。”

  “偏你收下的徒儿,接引的信徒,个个都是人才,有的编极乐净土,有的搞传销,口诵佛号便可入轮回,入得轮回分得善恶,善者入善道,恶者入恶道……到如今搞得本该自觉的门派好生热闹!”

  “我笑你今日亦用普渡众生的法门,来破开涿鹿的排斥,正法已亡,外道横行,末劫无法!或许有人会笑我自了汉,但你那大乘佛法恐怕是中了众生毒!”

  “……”

  佛祖闻言,叹息一声,自觉退后半步。

  丁牛又看向圣人,圣人大步向前,衣袖飘飘从容不迫,见他看来便道:

  “你要与我说什么?”

  丁牛道:

  “圣人,我亦敬重你,在过去圣人之道乃是人族兴盛之根,你厥功至伟,无可置疑,但时代发展,老一套已是不合时宜,你亦该让路了。”

  “若是仅这几句,我可不会放慢脚步。”圣人大笑:

  “此处思潮不再挡我,只因我对它言:民为贵,社稷次之,君为轻。”

  “……”

  “我之道,亦随时代而变,如何不合时宜?”

  圣人说完,又是大跨几步,一下超越丁牛,涿鹿在望!

  好一个社稷之说,难怪他是圣人。

  丁牛紧随其后,不敢有稍有放松。

  自古成事者,以手段上而言,有靠利益、有靠暴力、有靠欺骗,然皆不长久。

  靠利益者,随内部对利之需求愈高,一旦从外部获利受阻便要分崩离异;靠暴力者,一旦核心圈的暴力能力有所衰减,外围人群便会向其发起挑战;靠欺骗者,谎言可能在一段时间蒙蔽所有人,也可能在所有时间蒙蔽一部分人,但无法长期蒙蔽所有人,一旦有人觉醒便是分崩离析。

  能长

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