林雅雯的先祖叫林廷三，是明末郑芝龙手下的将官，屡有战功，被授予东靖海右营参将的官衔，后来，林廷三的一个儿子跟着郑成功进了台湾，从此林氏这一支就一直居住在台湾。

　　林雅雯的父亲叫林维开，是台湾一所大学的历史系教授，林雅雯之所以选择研究皇室宗教信仰，很大程度上也是受她父亲的影响。

　　日占时期，林雅雯的祖父与台北日本殖民官员的女儿相爱，偷尝禁果后，生下了林维开。可日占时期，日本人采取的是民族歧视政策，不允许台湾人与日本人通婚，特别是坚决不允许在台湾的上层日本人有这种通婚的行为，所以林雅雯的日本籍外祖母被迫放弃了林维开父子，被家人遣送回了日本。

　　六十年代的时候，林维开在日本母亲的帮助下到日本东京留学。期间，与一名叫伊久美的日本女同学恋爱，却遭到林维开母亲的反对，因为这个叫伊久美的日本女子来自北海道，母亲是阿伊努族人，而当时的日本人十分歧视阿伊努族人。

　　林雅雯说到这里，苦笑着说：“想想，这是件多么可笑的时候，当初因为民族歧视，我祖母被迫放弃与我祖父的爱情，而又因为歧视，身受其苦的祖母强迫我父亲放弃他的爱情。”

　　但林维开却不愿意受母亲的摆布，偷着与伊久美来到北海道，想与她私定终生，这期间，伊久美向林维开展示了家族祖传的宝物--图腾石残片。

　　对于研究历史的人来说，这个残片引起了林维开的极大兴趣。伊久美向他介绍说，她的家族一直传说，他们的根在中国和俄罗斯交界的大兴安岭，是鲜卑人的后裔。很久以前，祖先受鲜卑王的遣使，漂洋过海来到了北海道，为的就是保护这个图腾石的残片。

　　据伊久美所说，按祖先的传说，这个图腾石拥有强大的力量，可她的家族为了保住这个秘密，在日本一直很低调，几千年来，只有一个人使用了图腾石的法力，他是生活在镰仓幕府时期的神谷治也，是当时实际掌权的武将北条时宗的一个家仆，当时他曾经凭借图腾石的力量挽救了日本帝国。

　　那个时候，元朝刚刚建立，没有停止扩张的步伐，曾多次向日本派出使臣要求日本纳贡称臣，但都被北条时宗拒绝了。忽必烈非常恼火，派出了2万多蒙古、高丽、汉族和女真士兵征讨日本妞，日称“元寇”、“蒙古袭来”。当年，面对强大的元朝，日本朝野投降的声音一度占上风，日本天皇也准备向元朝称臣，但北条时宗却力主抵抗，积极备防。

　　第一次元朝讨伐时，虽然在武器和战术上占优势，却因为兵员复杂，不熟悉日本情况，加之日本武士准备充分，遭到惨败。

　　四年后，元朝吞并了南宋，又隔两年，卷土重来，组织小船舶

　　请收藏：https://m.ojcry.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）